سایه        

تقسيم جهان از ديدگاه باستان

آنگاه كه زروان زمان بيكران را جهت پيكار دو نيروي خير و شر ،اهورائي و اهريمني ،محدود ساخت ، جهان را تاريخي قائل شد با سه دوره كه در پايان

دوره سوم كه دوره رستاخيز است اهريمن نابود خواهد شد.در دوره اول كه اهريمن به بيهوشي دچار شد، هرمزدكه ميدانست اهريمن به جدال او ميايد

 آفرينش نيروهاي خود را آغاز كردو پس از محدود كردن زمان و مكان انسان را آفريد. اهريمن پس از يك دوره بيهوشي به روشنائي تاخت و گئوش فرشته چهارپايان و سپس كيومرث اولين انسان را كشت و جنگ سه هزار ساله اهورا و اهريمن آغاز شد .در اين ميان انسان با تكيه بر دئنا كه همان انديشه مينوي است به ستيز با اهريمن بر مي خيزد تا به اصل خويش كه همان جهان مينوي است باز گردد .جهاني كه هرمزد آفريد به سه دوران ،مينوكي،در آميختگي

و يگانه سازي تقسيم كه هر دوران را سه هزاره شامل مي شود.

1-دوره مينوكي، در اين دوره همه چيز مينوي است

نيكي و بدي جدايند و اهريمن به روشنائي هجوم نبرده است.

2-دوره آميختگي، دراين دوره اهريمن به اهو.را هجوم مي برد،تاريكي و روشنائي در هم ميآميزد كه بيشتر اين دوره به كام اهريمن است و زرتشت نيز دراين دوره ظهور مي كند .اين دوره به سه هزاره تقسيم مي شود.از آفرينش گئوش فرشته چهارپايان تا پادشاهي جمشيد-از پادشاهي ضحاك تا پادشاهي گشتاسب-ازظهور زرتشت تا پايان هنگام اسكندر.

3-دوره يگانه سازي،اين دوره هنگام ظهور فرزندان زرتشت و سوشيانس است كه به رستاخيز منتهي مي شودكه سه هزاره را در بر مي گيرد.

پيروزي اسلام و چيرگي تازيان برايران-هزاره هوشيدر فرزند زرتشت و بسر آمدن دوران اهريمني-هزاره هوشيدر ماه به فرمانروائي سوشيانس و رستاخيز.

كتابنا مه:

سوگ سياوش      شاهرخ مسكوب

گاتها                 پورداوود

زروان خداي بخت و تقدير

اساطير ايران         مهرداد بهار

مهاجرت آرياييان     فريدون جنيدي

اوستا                   جليل دوستخواه